Desde que era niño, en televisión como un anuncio más, se hizo una campaña con dibujos animados, en que alguien salía de un bar, y tomaba el coche e iba muy deprisa. En lo que recuerdo porque ya hace varias décadas, era una campaña contra la velocidad excesiva e inadecuada, contra el consumo de alcohol, y contra la pérdida de tiempo en algo y después quererlo recuperar con la velocidad…
Año tras año, nos recuerdan las mismas normas, y, parece que existen dos modelos de realidades: algunos errores, que los humanos cometen, sin darse cuenta, sin quererlo, por mil motivos, y, otros, en los que se ha caído en una costumbre o actitud o aptitud ya permanente, por ejemplo, se indica que en el año 2020, el 26% de fallecidos en carretera no llevaban cinturón de seguridad… -cifra arriba o abajo, según años, parece ser que seguimos así…-.
¿Qué decir, qué hacer, qué pensar…? Esta es la verdadera cuestión, al menos, veamos la cuestión desde el campo en el que me muevo, el pensar y el pensar desde las causas, el pensar desde las raíces, el pensar desde la filosofía. ¿Qué podemos decir y hacer y pensar y repensar de este fenómeno, desde puntos de vista de las raíces y causas profundas y esenciales…?
¿Es que es tan difícil, primero, entender, que si bebes, no puedes conducir, que si conduces, aunque sea diez metros de distancia, tienes que ponerte el cinturón de seguridad, y, si conduces, tienes que atenerte a la velocidad de la vía, lo que indica y según la situación de esta y tu propia seguridad, pero siempre respetando el límite de la señal, es que es tan difícil entender y comprender este concepto, es que hay que ser doctor en ciencias matemáticas para comprenderlo, o qué “leches o cojones o mierdas” nos sucede –perdonen por el taco, jamás lo utilizo, pero pienso que aquí es necesario y pedagógico...-. ¿Qué cojones nos sucede, que no somos capaces de entender o comprender esto, nos tienen que hacer un cambio de cerebro y ponernos otro…?
Decían los viejos maestros de la escolástica, que para que el ser humano o una persona realice un acto bueno, se necesitaban dos condiciones, que se interrelacionan, la primera, estaría dentro de lo que se llama intelectualismo moral, que viene del viejo maestro Sócrates, primero, hay que saber, la teoría o concepto del bien o de lo bueno moral y ético, el bien correcto y ético. En este caso, el concepto es simple: si bebes no puedes conducir, si conduces tienes que ponerte en cinturón de seguridad, en una vía tienes que respetar el máximo de velocidad, etc.
Y, la escolástica, y toda la tradición ética filosófica, en general, de occidente, y, en particular del judeocristianismo, indicaba el siguiente principio: “que no solo uno tiene que saber, lo que es el bien y lo que es correcto moralmente, sino tener la voluntad y el querer de hacerlo, de llevarlo a la práctica”.
En este caso, usted y yo y su vecino y el del otro lado, “tiene que tener la voluntad, el deseo, la afectividad, el sentimiento, la pasión, la emoción, el instinto incluso de querer aplicar esa regla o norma” –incluso, si alguna vez por excepción de excepción, porque somos humanos, se nos olvide, no nos demos cuenta, estemos muy cansados, y mil otras realidades humanas, que nos suceden, porque no somos perfectos-.
Pero tenemos que tener la firme voluntad de cumplir, esas normas, tan sencillas y tan fáciles. Porque el conducir es un juego muy simple y sintético y simplificado. Las reglas son muy fáciles. Por favor, cumplamos las reglas –ya bastante tenemos con los errores sin darnos cuenta, que cometemos, los errores hechos sin mala voluntad, los errores que habría que analizar en otro momento…-.
Creo que hay que aportar un tercer concepto o premisa: ¿Cómo enseñar a alguien, no solo a saber lo que es el bien teórico, cómo enseñarle lo que es la buena voluntad, sino enseñarle también a caminar hacia esa buena voluntad y ese bien…? ¿Para que alguien vaya del punto A al B, tiene que saber, que existe el punto B, tiene que tener la voluntad de ir al punto B, y hay que enseñarle como ir al punto B…?
¿En este tema cómo enseñar a toda la población y a nosotros mismos, que si bebemos no podemos conducir, que tenemos que coger con nuestra manita y ponernos el cinturón de seguridad, que por mucho que nos emocionemos no podemos pasar de una velocidad, qué… y qué…? ¡Esto, pienso que las ciencias sociales y la filosofía y la teología podría enseñarnos mucho en estos temas… -pienso que una asignatura pendiente, a descubrir…-!
Ni en la vida rutinaria y diaria y normal, ni en el lenguaje común utilizo tacos, ni menos en la escritura… pero hoy es necesario: ¿qué coño, qué cojones, qué mierda le pasa a usted, que sistemáticamente, una de cada dos o de cada cinco o de cada diez veces, no cumple la norma de no beber y conducir, no cumple la regla de ponerse el cinturón, no cumple la regla de ir a la velocidad que le marca la señal y el sentido común, y, no cumple…?
¿Cojones que le sucede a usted, que después por su conducta, puede dejar a una familia sin padre o sin nieto, o a su propia familia sin usted, o quizás, a alguien paralítico para treinta o cincuenta años de vida que le queda, o, mil otras cosas…?
¿Podemos entender/comprender los errores humanos pero cojones es que es tan difícil, que usted, tenga veinte o setenta o cuarenta años, sea su cerebro de un color ideológico o de otro, sea de un color de piel o de otro, tenga una situación económica o tenga otra, esté casado o soltero, tenga un problema profundo o tenga diez… coño es que es tan difícil que usted o yo o su vecino cumpla o cumplamos y nos esforcemos en cumplir esas reglas o esas normas…?
¿Acaso es que acaso le/nos están obligando/exigiendo a que descubra/mos la fórmula de la teoría de la unificación o del todo del universo…?
